• 有爭議的才是好東西。

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    覺得流行的東西  還沒吸收就被遺忘。就像我看 LOOKBOOK。
    林達在《帶一本書去巴黎》裏面說的都很有道理,巴黎這座城市早在拿破崙三世就開始現代化的市政建設,優秀的、適用的排水設施,街道寬窄,城市建築的整體度,曆史文物的保護等,雖然當時奧斯曼的設計充滿了爭議,但是現今看來巴黎城還是一座歷史與文化底蘊豐厚的城市,整體和諧,灰度統一。早些的巴黎人可能還對這樣的改變很不適應,失去了巴爾扎克文學中的那些典型的巴黎街景。但事實證明,當時的奧斯曼的設計是有遠見的偉大的,可能就連他自己也不知道的造福後人。於是,現在世界各地還是有很多 像我一樣的有著想去巴黎生活或者旅行的人,也想看看 那些錯落在文明之中的現代巴黎,那些散落在城市之中的歷史。如果我去巴黎,不出意外,想去找找王爾德的墓碑,坐在街邊咖啡賞賞精緻品位的巴黎女,寄幾張明信片……
    再看看,從近代才開始 改造的城市,北京?上海?這些中國的鼎鼎大城市就不說了。但是講座的時候王曜老師說昆明的事情到時很貼切。金飛豹幫助美國友人辦攝影展,而照片是一批美國友人父親19世紀初在昆明拍的,用的第一批的彩色相紙。那個展覽異常火爆,出乎了金飛豹跟美國友人的意料之外,並且眾多人感歎  那個時候的昆明,城市 是一個充滿中國南方古典韻味的整體建築,而現在 各種各樣的建築設計師 不能藏住自己的鋒芒,推倒各種各樣的老房子,打破原有的好的古典格局,特色盡顯。可,又有什麼用呢。昆明,在我的印象中應該是昆明。可是沒有去過,大抵等到去的時候就是一個想像之外的新昆明吧。這樣的設計,老百姓沒有爭議,覺得這就是 現代化的城市。可是,以後呢?現代化之後是什麼?物質有了,想要尋找文明的時候,發現文明都被自己遺忘在了從前。
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